------------------------端午節談昆蟲（五）-英國倫敦床蝨驚魂記-----------------------

詹美鈴∣國立自然科學博物館

        話說2010年為執行國科會計畫，作者與同事們前往荷蘭及英國的自然史博物館進行昆蟲模式標本拍攝工作。在結束荷蘭來登自然史博物館標本拍攝工作後，隨即搭機前往英國倫敦租處。在居住數天後，男同事開始發現脖子上出現數個紅色丘疹，起初以為是天氣乾燥所引起的不適，直到隔天另一位同事亦出現了丘疹，才驚覺大事不妙，我們懷疑可能是床蝨惹的禍，大家於是開始翻動被子及檢查床架和床墊，果不其然在同事床墊上找到了第一隻床蝨，終於證實了牠就是罪魁禍首。後來另一位同事也在左邊床頭架上縫隙中找到了數隻吸滿鮮血的床蝨，作者房間在房子的另一端，很幸運地逃過一劫。

        床蝨(bed bugs)又稱臭蟲，屬半翅目床蝨科 (Cimicidae)，與椿象關係最為接近，同樣具有刺吸式口器和臭腺，必要時會分泌臭液。床蝨終身無翅，成蟲體長約7 公釐，生活史可長達數個月至一年半之久。雌蟲繁殖力高，一生約可產出500顆以上的卵，卵產於陰暗隱蔽地方，約1-2個星期孵化為若蟲，若蟲立即進食，約5個星期後變為成蟲。床蝨會受人體體溫及呼出的二氧化碳氣體吸引，進而接近寄主並吸血，牠們約5-10天吸血一次，但也能數個月不進食，生命力強。因此，當我們進入一個看似乾淨的居家環境中，床蝨可能早已潛伏在內等待獵物多時。

溫帶床蝨（A）和熱帶床蝨（B）用以吸血的刺吸式口器（C）在寄主身上吸血，造成丘疹（D-E）。
（圖片來源：詹美鈴、藍惟理攝）

        床蝨一旦有機會接觸血源，會儘可能吸飽血，再躲至陰暗縫隙中躲藏，若碰巧爬到行李箱中或在停留在寄主身上，便有可能跟著旅行者四處散播。目前在香港、美國、加拿大、荷蘭、法國、澳洲、德國、英國等國家均有床蝨出現於旅館、醫院、學校、公共運輸系統等記錄。居家環境中常被發現的床蝨有溫帶床蝨 (Cimex lectularius)與熱帶床蝨 (Cimex hemiterus)兩種，其中溫帶床蝨是廣佈種，而熱帶床蝨則僅分布於熱帶與亞熱帶區域，溫帶床蝨前胸背板兩側相當扁且寬，熱帶床蝨前胸背板兩側則較窄且較圓。仔細檢查後發現我們所採集到床蝨標本是溫帶床蝨，也是近年來令歐美國家頭疼且難以消滅的重要居家害蟲。

        床蝨在第二次世界大戰前因環境衛生較差而曾在開發中國家大發生，但後來幾乎消聲匿跡。近十年來，在歐美國家數量急劇上升，嚴重蔓延。為何床蝨會再度捲土重來呢? 可能肇因人類的頻繁旅行，床蝨藉由人類的攜帶，透過行李、衣服或其他物品而快速散播，因此在旅館、汽車旅館及出租公寓等地方，床蝨問題特別嚴重。另外，在居家環境中，也常因帶有床蝨活體的二手傢俱、床墊及衣物等的攜入屋內，而讓床蝨有機會入侵，並可能透過房屋間的管線或空隙逐漸擴散至鄰近房屋。

        一般認為，床蝨與人的關係如此密切，應該有機會成為疾病的傳播者，如跳蚤傳播斑疹傷寒病菌等，但一直以來卻未發現有任何病菌是透過床蝨的傳播而使人類致病。近年來，研究學者在加拿大醫院裡的3位病人身上找到了5隻床蝨，而這些床蝨身上被檢驗出兩種超級細菌，一種為抗藥性金黄色葡萄球菌 (Methicillin-resistant Staphylococcus aureus, MRSA)，另一種則為抗萬古黴素腸道鏈球菌 (Vancomycin-Resistant Enterococci, VRE)，這兩種菌都是對多種抗生素具抗藥性，難以被消滅。雖然目前尚無證據顯示床蝨會將病菌傳播至人身上，但床蝨身上的超級細菌仍有機會透過寄主傷口進入人體。

英國倫敦住處找到吸滿鮮血的床蝨（A）及其造成的血漬(B)和床頭架上床蝨的躲藏處（C）
（圖片來源：詹美鈴、藍惟理攝）

        在英國遭受床蝨攻擊，我們向房東抱怨，他卻指責說床蝨是由我們從外地攜入，因為他的房子才剛經過除蟲公司的檢查消毒，絕無可能有床蝨存在，我們請他出示檢疫證明，且告知我們是由荷蘭直接前往英國，在荷蘭居住時，並未發生遭床蝨吸血與攻擊的情形，所以不可能是由我們帶來的。但他的態度仍相當惡劣，不僅不讓我們看檢疫證明，還堅稱床蝨是我們攜入，沒要我們賠償已算仁慈了。由於隔天我們就得返國，尚有很多事情待處理，決定不再與之爭辯。

        台灣的床蝨問題在早期也相當普遍，但後來幾乎只侷限發生於極少數軍營或環境老舊且衛生條件不佳的住宿場所。但最近也逐漸在市區的旅館與住家發現了數起床蝨騷擾問題，溫帶床蝨與熱帶床蝨兩種均曾被發現與採到，其中多起案例發現床蝨是無意間由境外被攜入。因此，記得下次若有出國機會，在回國後，回家前最好先注意是否不慎將床蝨帶回家，萬一在家中發現床蝨蹤跡時，也最好儘快通知除蟲公司協助檢視及防治，以免床蝨數量增多時，再進行除蟲工作，困難度就更高了。

        民眾若有機會前往歐美國家過夜時，如果發現身上有腫癢的紅色丘疹出現，可能就是床蝨所造成。一旦發現時，最好儘速檢查床的各個部位包括被子、縫隙、床飾、床墊、床櫃和床架等，就有機會發現血漬、蟲糞、蟲屍甚至是吸飽血的床蝨活體，然後儘快通報屋主或旅館業者，以確保自身權益。

關鍵字：

床蝨、臭蟲、半翅目、溫帶床蝨、熱帶床蝨

延伸閱讀：

1. 用毛「感」走蟲
   http://pansci.tw/archives/10021
2. 床蝨的安全性行為
   http://pansci.tw/archives/6442
3. 臭蟲的逆襲
   http://pansci.tw/archives/41270
4. Goddard, J., R.deShazo（2009）Bed bugs (Cimex lectularius) and clinical consequences of their bites. JAMA 301(13), 1358-1366. 
5. Hwang, S.W., T.J. Svoboda, I.J. De Jong, K.J. Kabasele, E. Gogosis (2005) Bed bug infestations in an urban environment, Emerg. Infect. Dis. 11(4), 533-538. 
6. Lowe, C.F., M.G. Romney（2011）Bedbugs as vectors for drug-resistant bacteria, Emerg. Infect. Dis. 17, 1132–1134. 
7. Reinhardt, K. and M.T. Siva-Jothy （2007） Biology of the Bed Bugs (Cimicidae). Ann. Rev. Entomol., 52, 351-37. 
8. Wang, C.L., K. Saltzmann, E. Chin, G.W. Bennett, T. Gibb （2010） Characteristics of Cimex lectularius (Hemiptera: Cimicidae), infestation and dispersal in a high-rise apartment building. J. Econ. Entomol., 103(1),172-177.

---------------------------端午節談昆蟲（四）-蚊子與登革熱--------------------------

林鶯熹∣元培科技大學醫學檢驗生物技術系

        民間習俗稱農曆五月為「惡月」或「百毒月」，農曆五月五日為端午節，2015年端午節在國曆6月20日。因為5、6月時序進入夏季，天氣漸漸炎熱，蚊蟲和蒼蠅等病媒孳生，很容易傳染疾病。端午節時，古人利用懸掛菖蒲和艾草來祛邪避毒，以雄黃殺菌防病，達到消毒、防疫和防蟲的目的，以保障人們的健康，也讓我們了解在夏天注意環境衛生的重要。所以，許多習俗活動都有其特殊意義，而端午節可說是中國古代的「衛生節」。

        登革熱（Dengue fever）為夏日常見的傳染病之一，2014年台灣的登革熱疫情，因為暖冬加上4年一次大流行的關係，病例數創12年來新高，共有15,492個本土病例。登革熱病例大約由5、6月開始逐漸增加，持續到10、11月。登革熱由登革病毒(Dengue Virus, DV)所引起，而登革病毒則經由蚊子叮咬人而傳播，總共分成四種不同血清型別，每一型病毒都具有感染致病的能力，且台灣各區每年發生的型別不盡相同。目前，國際間並無疫苗可同時有效對付四種血清型病毒。登革熱只能經由病媒蚊傳播登革病毒，所以最佳防止登革熱流行的方式就是阻斷蚊子傳播病毒。

        在台灣，傳播登革熱的主要病媒蚊為埃及斑蚊（Aedes aegypti），白線斑蚊（Aedes albopictus）為次要病媒。斑蚊的外表特徵就是在黑色的身體和腳上都具有明顯的白斑，其中埃及斑蚊的胸部背面具有七弦琴狀的白色斑紋，喜歡棲息於室內；而白線斑蚊則在胸部背面中間有一條明顯的白色縱線，但比較喜歡棲息於室外。兩者雌蚊皆喜歡在較乾淨的積水人工容器或積水凹洞中產卵，通常一隻雌蚊吸飽血可產一百多個卵，依保存的濕度不同，有些卵可以在乾燥後長達近半年仍具孵化能力。所以，登革熱最有效的防治方法就是落實平時的孳生源清除，減少埃及斑蚊和白線斑蚊的密度。

斑蚊的生活史，包括卵、幼蟲、蛹和成蟲期。（圖片來源：林鶯熹） 

        隨著夏天的到來，氣溫增高，病媒昆蟲的數量也逐漸增加。在登革熱傳播循環的鐵三角：人、病毒和病媒中，如果我們可以在4、5月就開始清除病媒的孳生源，就可減少蚊蟲的產生，有效控制病媒密度，自然降低傳染病發生的機會。發動社區民眾一起清理人工容器和積水處，除了可以防止疾病的傳播，也同時達到社區環境衛生管理的目的。

        另外，埃及斑蚊和白線斑蚊喜歡白天吸血，叮吸人的高峰約在早上9-10點及下午4-5點，此時到戶外活動，可利用防蚊液或穿著長袖、長褲，做好自我保護的防蟲措施。如同端午節灑雄黃酒和薰艾草驅蟲的意義，居家使用蚊香、殺蟲劑和捕蚊燈等器材，以防止病媒近身，就可以杜絕登革熱的感染。

        時值端午，在開心放假的同時，了解古人的習俗其實是要大家養成生活中良好的健康態度和生活習慣，並學習疾病的預防，與做好居家和自我的衛生管理。

關鍵字： 

登革熱、埃及斑蚊、白線斑蚊、端午節

延伸閱讀：

1. 陳維鈞（2003）蚊子傳播登革病毒的機制，科學發展，368，54-59。 
2. 衛生福利部疾病管制署﹣登革熱介紹
   http://www.cdc.gov.tw/home/Dengue
3. 衛生福利部疾病管制署﹣登革熱統計資料
   http://nidss.cdc.gov.tw/ch/SingleDisease.aspx?dc=1&dt=2&disease=061

------------------------端午節談昆蟲（三）-昆蟲學家過端午節-------------------------

楊正澤∣國立中興大學昆蟲學系

寫在前面

        一個昆蟲學家過端午節，坐看龍舟，口啖粽子，沐浴蘭菽，門飾艾蒲。一個民俗節日，有更多生物多樣性的議題關聯，傳統知識值得探討，多少生物多樣性的人文價值來自啟發？多少現代專利是古人的啟示？這個有趣的自然與人文領域，需要更多人投入。

你所不知道的端午節相關人物

        端午節的由來，在歷史上有屈原、黃巢、唐玄宗、孟嘗君、田嬰等相關人物，傳說中與端午節有關的還有白蛇傳的許仙，而與昆蟲有關的端午節故事中，尚有岩洪窩（美男子）及依嫩（寡婦），這是怎麼回事？最後兩位就是大家所不知道的端午節相關人物。預知詳情請見端午節談昆蟲（二）。

端午節五月五，怎麼叫端午又怎麼掛菖蒲

        端午節別名有端陽節、端五節、重五節、五月武、五月節、五月五，端節，菖節、蒲節、蒲午，夏節、午日節、天中節、天長節、地臘節、詩人節、浴蘭節、女兒節、謝蠶神。據說唐玄宗的生日是八月初五，為避「五」字之諱，下令把「五」改成「午」。由於這一天民間有門上掛菖蒲、艾葉之俗，又稱菖節，蒲節。由端午節有二十個別名，可見其文化多樣性及風俗與傳說的多樣，但是其核心主要是季節交換，易由天候引起疾病，加上高溫，疾病更容易傳染。若飲食不宜，也易導致生病。

季節變遷設節慶，啟動環境教育活動

        端午節傳統習俗中，除吃粽子之外，台灣人用羊帶來、（香）茅草及艾草沐浴洗臉，作者在台灣中部大甲成長過程都是如此。此外，當日中午大家在立蛋的時候，會到鐵砧山劍井，等著看鄭成功的劍浮出水面。這些節慶活動告訴你，一年中這一天的中午時段很特別，將有特別的事情會發生。此外因時節的季節變化，提醒大家要多注意環境衛生及個人衛生。

        端午時值農曆五月，正是仲夏疫厲流行的季節，俗稱「惡月」。所以《夏小正》上說：「（五月）蓄蘭，菽糜」（蓄：積、聚。菽：採集。糜：蓄糜）。《大戴禮》上說：「蓄蘭，為沐浴也」。沐浴的目的在於清潔，以袪除毒氣，這是針對五月這個惡月所採取的積極預防的措施。彩萬志（1998）書中提到端午節又稱「浴蘭節」，當然此處所提的蘭是否為現今所理解的蘭花？在這期間的一切行事，也以安息靜養為原則。

以昆蟲為主體的端午節故事

        彩萬志 （1998） 認為端午節為夏季第一大節日，主要是由於慶祝嘗新與慶豐收。此時，在南方，春蠶已經結繭，早稻已收，經過辛苦的養蠶月。一方面謝蠶神，一方面稻收或麥收之後，確實需要修整倉庫、農舍。再者端午節又是盛夏的開端，所以，與夏天有關的昆蟲，印象是以蟬鳴為主。經查考之後發現更多昆蟲與端午節有關，一一介紹如下。

吃櫻桃桑椹全年不會誤食蒼蠅

        根據網路資料「河北省北平忌端午節打井水，往往於節前預汲，據說是為了避井毒。市井小販也於端午節兜售櫻桃桑椹，據說端午節吃了櫻桃桑椹，可全年不誤食蒼蠅。」另據彩萬志教授的 「吃紅飯」，蒼蠅為人類的騷擾性害蟲，由來已久，但是當成有益昆蟲，可協助分解廚餘廢棄物，充為食物，供作飼料，擔任醫療，清理表面污穢等。近來在生物分解轉換（bio-conversion）的環境保護功能上，另採用比蒼蠅還要高效率，又不致成為騷擾性害蟲的水虻(Stratiomyidae，soldier fly)。台灣也有研究單位，開始以黑水虻來分解動物排泄物的例子。然而，蒼蠅分解效率與蛋白質的含量，應該是值得開發的昆蟲資源。

蒼蠅分解效率與蛋白質的含量，值得開發的昆蟲資源（圖片來源：楊正澤攝）

春蠶端月唯不惡 喜化蛹慶結繭絲豐收

        彩萬志（1998）「… 在南方，春蠶已經結繭 …經過異常辛苦的蠶月」，在春天忙完等待豐收的日子，收成之後，確實需要慶祝一下。因此，看來只有這個活動是屬於歡樂的。同時以悲觀的節慶想法，除非氣候異常，也許夏季早到，或者尚未收成遇到天災，遇到收成不好，那麼，這個端午節可能不是慶豐收，而是盤整檢討，為下一輪生產祈求上蒼的幫助。與桑蠶有關的節慶，原本就是彩萬志在《中國昆蟲節日文化》一書所強調的，節慶文化所關心的農事活動中心。而這些都是植物保護，現代植物醫學關心的主題。

昆蟲多樣性與人類生活-衣著文化（圖片來源：楊正澤攝） 

同為鱗翅目 螟蟲也來湊惡日

        如果五月五日指示惡月最甚的一日,五月二日是彩萬志(1998)第四十五個 故事<迎木龍>,也是與昆蟲相關,簡單附記如下:
        「廣東德慶高良諸村的村民們在每年農曆五月初二要“刻木為龍,鱗爪華 具。....唱龍船歌,賽龍母神,謂可驅螟。”」作者按，廣東稻作主要害蟲應以螟蟲 為甚,故設節慶而祈之。

關鍵字：

昆蟲、衛生昆蟲、環境教育、端午節

延伸閱讀：

1. 彩萬志（1998）中國昆蟲節日文化，中國農業出版社，北京。

--------------------------端午節談昆蟲（二）-賽龍舟話蟬鳴---------------------------

楊正澤∣國立中興大學昆蟲學系

前言

        以昆蟲學而言，端午節與昆蟲相關者，節錄彩萬志（1998）在《中國昆蟲節日文化》書中部份內容，加以討論分析。藉此，介紹幾種端午節相關的昆蟲，也算是給端午節到處蟲鳴蚊擾矛盾季節增添氣氛，並分享昆蟲與人文的關聯樂趣。

坐觀龍舟賽，心繫昆蟲化育

        首先是，龍舟競賽的目的竟然是招親。社會正義及萬物皆平等的觀念，自古皆然，勸人無差別心，對待生命都要珍惜善待。以蟬化為俊男，比美西方的青蛙王子的故事。從生物學的知識來看，可能傳達一個生物發育的過程，外形變化改變形態的變態（metamorphosis）。就氣候變遷而言，五月是季節轉換的「惡月」，則與全球生物多樣性保育議題相關。在昆蟲的知識傳達上，一隻醜陋的蟬若蟲羽化成為身著羽衣的成蟲，輕盈又能吟唱的美麗的蟬，為什麼鳴唱？青蛙變王子我不太清楚，同樣是變態，蟬是同翅目昆蟲，產卵在枝條，孵化落地入土長成熟齡若蟲，爬出地面，伸出羽翼，停在枝頭，鳴唱求偶。

蟬羽化過程（圖片來源：楊正澤攝） 

龍舟競渡與鳴蟬相關

        據傣族傳說，從前勐巴拉納西有個叫召龍納西的國王娶了7個王后，每個王后都只生一個女兒，這7個姑娘年齡相仿。七公主卻不同意這門婚事，只婉轉地請求父親把她的婚事交給「天意」來安排。「請父王為女兒舉行七天七夜的大擺（註1），假如女兒手上的花環自動飛出套住誰的脖子，女兒就嫁給誰，哪怕那人是瞎子、啞巴，女兒都心甘情願。」

        幾天後，趕擺大會便在王宮前寬闊的草坪上舉行了。七公主手持花環，目不轉睛地注視著沸騰的人海，想從中找出自己的「那顆星星」。第7天下午來了一位「岩洪窩」（傣語，意為樣子像蟬的人）。

        「岩洪窩的來歷確實有點神秘，據說當地一個叫依嫩的寡婦夢見一顆星星落進了她的小草棚。第2天她上山採野菜時，見一隻蟬的老熟若蟲爬在野菜葉面，她就決定把這一小動物帶回草棚。當天夜裡當依嫩醒來時，蟬的若蟲已經變成了一個小男孩。」

        一個月光如水的夜晚，岩洪窩脫去蟬殼變成了一個英俊少年，拿起笛子悄悄來到七公主的傣族樓下，他那悠揚的笛聲喚醒了酣睡中的公主。龍王氣壞了，只見岩洪窩輕輕地一甩尾巴，就把國王、宰相及6位王子連人帶船捲進了洶湧澎湃的瀾滄江。此時，岩洪窩也完全蛻去了蟬殼，變成了一位英俊的青年。

        蟬在古代中國人的心目中是高潔與靈通的象徵。五月初，雲南已有蟬鳴聲聲，人們很容易把蟬的高歌與龍舟賽的呼喊聲聯繫在一起。五月五傣族的龍船賽，也與蟬面人岩洪窩有關，因為蟬面人脫皮蛻變為美男子，正是一年蟬鳴開始之際。臺灣的蟬鳴時間起點無可考，也許更早，利用日常攝影與收集的記錄，應該是四月底五月初，看來符合此情節。

（註1）大擺相當於漢族的廟會，也就是龍舟競賽。

關鍵字：

蟬、變態、端午節

延伸閱讀：

1. 彩萬志（1998）中國昆蟲節日文化，中國農業出版社，北京。 
2. 端午節 http://www.park.org/Taiwan/Culture/Arts/Cyears/b234/

-------------------------端午節談昆蟲（一）-昆蟲與人文的價值------------------------

楊正澤∣國立中興大學昆蟲學系

寫在前面

        兩年前端午節，作者在過節當日寫下一篇「昆蟲學家過端午節」，當時只為了增加端午節的話題。眼見2015年的端午節（6月20日）又到了，一個民俗節日，有許多生物多樣性的議題值得探討，其中的人文價值也尚待啟發。端午節除了古老常民的過節及傳說的「惡日」要度過，因時令進入夏天，先民會飲雄黃酒及插菖蒲避邪；現代則是「夏令衛生」宣導。因此，在節日之際，以衛生昆蟲與人類生活專題，邀請林鶯熹博士撰寫「端午節談昆蟲（四）-蚊子與登革熱」，詹美鈴博士撰寫「端午節談昆蟲（五）-英國倫敦床蝨驚魂記」，施昌良博士生撰寫「端午節談昆蟲（六）-來無影去有蹤的怪客小黑蚊」，另將人類生活有關的昆蟲也一併專題報導。希望更多人投入「昆蟲多樣性與人文價值」領域，一起來拓荒。

一個民俗節日，對生物多樣性價值的啟發

        過一個節日，記錄了相關故事的人、地、事、物與在地生活，最重要的是以節慶來記憶時間「不違農時」，宣告適時的生活措施，這些是祖先的經驗轉為智慧，代代傳承，是家族命脈的永續作法，也是在現代環境教育中形成了生態教育與人文教育結合的重要連結。人類為了生存，開發環境，因為環境的啟示，傳承節慶來教民敬天，各地人文及生活模式各異，但是節慶與慶典儀式內容傳說相仿。這一點除了人同此心、心同此理的人類共性之外，教化傳承的力量，至今不墜，只是近來追求新奇拋棄古老民俗，殊不知傳統智慧漸漸式微。

由中國昆蟲節日文化談生物多樣性的人文價值

        彩萬志(1998)「中國昆蟲節日文化」一書，在書扉頁中提到「此書以細膩的筆法向讀者展示了全中國各地和臺灣與昆蟲相關的100個節日」，這100可能是個虛數，也許真正不只這個數，而且臺灣的著墨比較少。彩萬志教授深入的調查、描述、分析及統計的科學方法寫成此書，對於生物學家及昆蟲學家而言，這也許只是一本小冊子，但是，對於近來生物多樣性保育議題及人類感受環境的反撲而省悟的時候，回頭去尋找各民族賴以維生的文化之根和民族資源。

        原來人類老祖宗的民族智慧，是來自自然的觀察歸納與應用。在現代科學昌明時，面對全球變遷氣候暖化，到如今已經無法用過往模式預測的「亂化」。全球化的文化入侵到找尋本土排除外來的生物，人類這一次面對的壓力，終於回頭去找、去思考老祖先的智慧。因此，讀此書「可以領略大自然的優點，瞭解昆蟲與人類物質生活密切相關」，更重要的是這些自然的生物多樣性，其實就是我們「人」的文化所形成之共同根源。

        「中國昆蟲節日概覽表」更是此書的重要櫥窗，透過將近6頁的列表，列出時間、節目名稱、節日類別、涉及昆蟲地區及民族等，已可完全道出此書的研究架構。此書以比較方法撰寫，任何人均能容易理解，一翻不能釋手。作者除了閱讀之外，加以整理分析，意圖找出規律性與道理。發現大部分節慶相關的昆蟲涉及的層面雖廣，但不外乎危害農作物的害蟲或危害人類健康的媒介昆蟲。

中國節慶相關的昆蟲涉及層面雖廣，但不外乎危害農作物的害蟲或危害人類健康的媒介昆蟲（資料來源：楊正澤攝）

        從書中「昆蟲節日時間分布」圖，顯示1月至3月與昆蟲相關的節日偏高，可能因農閒及萬物回春或萬物繁榮。而6月及7月亦偏高，可能因為天氣變化，進入夏日之際，所以一方面利用節慶集體活動除蟲或提醒大家注意生活細節。書中相關的「節日昆蟲」種類的特性及人類舉行節慶的出發點，歸類為：(1)眾生平等愛昆蟲；(2)喜好昆蟲；(3)厭惡昆蟲，三者配合來看，是否6月及7月的昆蟲大都是危害農作莊稼或引起疾病，因此，這時段的昆蟲節慶是基於厭惡昆蟲而舉行。1月至3月則是因天寒料峭，生物蟄伏過冬，懷念生物和生命活力的展現，應該是喜好昆蟲的成分較高，其他是因萬物平等，配合神明及民族信仰而生的節慶概念。因喜好而創設節日，可能只有雲南的蝴蝶節日吧！

關鍵字：

昆蟲、人文價值、生物多樣性、端午節

延伸閱讀：

彩萬志（1998）中國昆蟲節日文化，中國農業出版社，北京。

---------------------------------街角遇見！荔枝椿象----------------------------------

陳采如 | 國立中興大學昆蟲學系

        今年3月聯合報報導：「南部果園荔枝椿象危害，甚至飛入住家，高雄市農業局2014年起委託屏東科技大學植物醫學系椿象專家張萃媖，調查並研商對策以施放「平腹小蜂」進行生物防治。」於是想起2015年2月回南部娘家，父親提到：「荔枝樹上有許多蟲，不曉得是什麼蟲？去年就有發現，且這一兩年特別嚴重，去年噴灑農藥時，掉滿地，以前並沒有發現！」於是拍了一張成蟲照片，準備回台中時請教楊正澤教授，鑑定結果是荔枝椿象(Tessaratoma papillosa (Drury))。老家後院的小山坡種植約2甲的荔枝林，這片荔枝林是祖父留下來的，是小時候玩捉迷藏、爬樹的天堂。由於平時協助楊教授處理「昆蟲鑑定」案件的建檔工作，得知亦有民眾寫信前來詢問此蟲相關問題。除此之外，注意到網路上及平面媒體陸續有荔枝椿象相關新聞，為進一步了解荔枝椿象，5月下旬決定回高雄南部老家，看看是否能找到荔枝椿象的蹤跡？

荔枝椿象(1)成蟲(2)若蟲(3)荔枝葉刺吸後之痕跡(4)手臂被分泌液噴到後被害狀(5)已經孵化卵殼與少數未孵化之卵
（圖片來源：陳采如）

        父親帶我到荔枝林，找到樹上正在交配的荔枝椿象，為了拍攝，稍拉了一下樹枝，突然有液體噴出，父親說：「小心！被噴到會很刺痛，家中有些人在整理果園時，不知道情況下被荔枝椿象射出的黃色液體灼傷手部。」荔枝椿象以刺吸幼葉為主，但是刺吸的痕跡在葉子或成長後出現癒合組織結痂。葉背有不少已孵化的卵，葉面或枝條，甚至在牆壁上均發現產卵處；卵堆有些整齊排列，有些則上下堆疊在一起。後來，父親在龍眼樹上找到體色橙紅的若蟲，看到這些漂亮的若蟲，可別急著觸摸牠，因為若蟲也會噴出腐蝕性臭液。

        據張萃媖等2015年報告，高雄地區於2009年5月首次正式紀錄荔枝椿象危害，針對高雄地區荔枝椿象之分布及族群密度調查進行研究調查，發現荔枝椿象之族群集中在固定幾個發生點，如大崗山地區的橋頭區及田寮區密度較高，部份發生點僅零星分佈。在寄主植物調查上，發現荔枝椿象偏好龍眼，推測龍眼較少施以農藥處理所致，另外，2014年也發現高雄的行道樹--臺灣欒樹也有荔枝椿象的族群。

        除高雄地區，苗栗也是荔枝椿象危害嚴重的地區，特別是公館鄉及西湖鄉在2012年起陸續傳出傳出荔枝椿象危害龍眼、荔枝樹，且近2年發生情形愈趨嚴重（范榮達，2014）。行政院農委會在今年4月下旬即針對苗栗地區發佈荔枝椿象防治警報。至於北部是否有其族群分佈，透過網路搜尋，2013年4月即有人於台北關渡拍攝到在構樹、杜英、青剛櫟葉上剛孵化的荔枝椿象若蟲之記錄，2014年6月臺大校園的臺灣欒樹發亦現其蹤跡，今年4月也波及到敦化南路、公園等有台灣欒樹的場所。

        荔枝椿象的若蟲及成蟲以刺吸式口器吸食荔枝與龍眼的嫩芽、花穗等，導致落花、嫩枝、幼果枯萎等，影響荔枝、龍眼的產量與品質。作為行道樹的臺灣欒樹雖未見其危害的嚴重性，但由於該蟲受驚擾會由臭腺噴出腐蝕性臭液，對於來往的行人，可能對人體造成為害，未來在荔枝椿象的防治上更需要謹慎處理。

（本文由科技部補助｢百變昆蟲族｣執行團隊撰稿）

責任編輯：楊正澤、陳采如

審校：張萃媖、楊正澤

參考文獻：

1. 行政院農業委員會（2015），田邊好幫手-植物疫情：苗栗地區荔枝椿象防治警報http://m.coa.gov.tw/outside/pest/View.aspx?id=611
2. 范榮達（2014），「荔枝椿象」昆蟲北侵 月捉數百隻，聯合報20140514。
3. 張萃媖、陳文華、張晁誠、蔡坤座、蔡復進（2015），高雄地區荔枝椿象（Tessaratoma papillosa）之分佈與其族群密度監測（半翅目：荔枝椿象科），中華植物保護學會103年年會暨論文宣讀，屏東。
4. 蔡坤座、張萃媖、陳文華、張哲瑋（2015），平腹小蜂(Anastatus japonicus)之形態及在台灣之分布與應用(Hymenoptera: Eupelmidae)，中華植物保護學會103年年會暨論文宣讀，屏東。
5. 謝梅芬（2015），防治荔枝椿象「平腹小蜂」出馬，聯合報，http://ppt.cc/a0qsx

知識格子舖

        荔枝椿象：英名litchi stink bug，俗稱臭屁蟲、臭椿象、荔椿等，昆蟲分類地位為半翅目（Hemiptera），荔枝椿象科（Tessaratomidae），目前已紀錄共有無患子科等18科28種以上之寄主植物，主要危害荔枝及龍眼，除造成落果、落花、嫩枝枯萎等，亦為傳播荔枝或龍眼鬼掃病（Longan witch’s broom）之重要媒介昆蟲。生活史包括卵、若蟲及成蟲，為漸進變態類，1年1世代，成蟲可活200-300天。（資料來源：洪巧珍、張萃媖，2009）。

關鍵字：

荔枝椿象、荔枝、龍眼、刺吸式口器、生物防治

延伸閱讀：

1. 洪巧珍、張萃媖（2009），荔枝椿象之診斷鑑定與防治，植物檢疫病蟲害通緝摺頁6，行政院農業委員會植物防疫檢疫局出版（編號BAPHIQ 114-098-03-022）。